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軒轅建筑畫(huà)冊(cè)經(jīng)典文案
作者：湯興奎 時(shí)間：2010-3-27 字體：[大] [中] [小]
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我們要表現(xiàn)什么核心主題?
任何事物都有一個(gè)主題，不管是大到一本畫(huà)冊(cè)，還是小到一張名片，都有一個(gè)最核心的思想，軒轅建筑想要通過(guò)一本精美的畫(huà)冊(cè)闡述什么？
通過(guò)對(duì)軒轅建筑的了解認(rèn)識(shí)，及對(duì)軒轅建筑一貫的巴洛克風(fēng)格的探索分析總結(jié)，我們提出本畫(huà)冊(cè)的中心思想。即：
主題定位：藝塑/新奢——融合西方氣質(zhì)的動(dòng)態(tài)藝術(shù)。
為什么提出這種核心主題？
現(xiàn)在全世界的企業(yè)家都在講，細(xì)節(jié)決定成敗，過(guò)程決定成果。我們軒轅建筑在精心建造一座巴洛克風(fēng)格建筑的時(shí)候也是如此。我們不只是簡(jiǎn)單的勾勒一張圖紙，然后按圖紙一磚一瓦機(jī)械性的堆砌。我們更在乎建造過(guò)程中細(xì)節(jié)的刻畫(huà)和追求，在結(jié)果和過(guò)程之間，我們更在乎的是過(guò)程。我們的心是巴洛克式虔誠(chéng)的心，我們的思維是巴洛克式的思維，我們的設(shè)計(jì)是巴洛克式的設(shè)計(jì)，我們的行為是巴洛克式的行為，所以，我們精心雕塑出來(lái)的一件藝術(shù)品就是一件完美的巴洛克藝術(shù)。
而我們?cè)谧非笏囆g(shù)的過(guò)程，是主動(dòng)的，積極的，虔誠(chéng)的去創(chuàng)造的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程就是藝塑。
巴洛克風(fēng)格建筑，不管是線條的流暢，色彩的大肆渲染，還是自由向往的訴求，倘或古典奢華的再現(xiàn)。這都是一種動(dòng)態(tài)的藝術(shù)，一種融合了西方氣質(zhì)的動(dòng)態(tài)藝術(shù)。
因此，本畫(huà)冊(cè)的核心文化就是大力表現(xiàn)藝塑/新奢——融合西方氣質(zhì)的動(dòng)態(tài)藝術(shù)。在本畫(huà)冊(cè)逐頁(yè)展現(xiàn)過(guò)程中，既讓人徹底的認(rèn)識(shí)軒轅的特有文化，也能將軒轅的氣質(zhì)表現(xiàn)的淋漓盡致。
我們?nèi)绾稳ケ憩F(xiàn)這種核心主題？
不管是從文字上，圖形上，元素上，還是版面布局上，甚至是材質(zhì)及尺寸上，我們都為了去表現(xiàn)藝塑/新奢融合西方氣質(zhì)的動(dòng)態(tài)藝術(shù)這個(gè)核心主題以及展現(xiàn)巴洛克風(fēng)格藝術(shù)。
材質(zhì)上，我們每頁(yè)采用不同的特種紙張，可以是紋理的，可以是毛茬的，可以是布藝的，只要能體現(xiàn)巴洛克藝術(shù)。
尺寸上，采用285mm×285mm的正方形狀，以融合巴洛克恢弘的氣質(zhì)。
設(shè)計(jì)上，我們顛覆傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路和風(fēng)格，布局和版式完全按照巴洛克式精心構(gòu)圖。
色彩上，封面采用古綠色，以突顯畫(huà)冊(cè)的歷史感和品質(zhì)感，內(nèi)頁(yè)以古樸的黃色打底，既吻合巴洛克藝術(shù)的古典奢華色彩，又能體現(xiàn)畫(huà)冊(cè)整體的厚重品味。
文案上，我們以詩(shī)意化、印象派風(fēng)格來(lái)精心編排，以巴洛克式藝術(shù)的風(fēng)格來(lái)敘述軒轅建筑的發(fā)展歷程和文化。
封面及畫(huà)冊(cè)樣式上，采用鏤空的形式，從封面一直鏤空到第六頁(yè)。將巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的門(mén)以立體的、靈韻的形式表現(xiàn)出來(lái)。給人一種視覺(jué)上的強(qiáng)烈沖擊感。
軒轅藝塑·新奢
古典的浪漫，即是世人仰望。
奔放的自由，卻是意境極致。
動(dòng)態(tài)的藝術(shù)，便是富麗奢華。
張揚(yáng)的優(yōu)雅，低調(diào)的放縱，賦予情調(diào)上的奢華。
自由的線條，強(qiáng)烈的色彩，賦予視覺(jué)上的奢華。
虔誠(chéng)的信仰，心靈的致遠(yuǎn)，賦予精神上的奢華。
從藝塑到藝術(shù)，奢華才揭開(kāi)真正的面紗。
軒轅藝塑·藝術(shù)
藝術(shù)是模仿的產(chǎn)物，是平面的、立體的、抽象的、寓意的、象征的，是視覺(jué)與精神層面的判定。
藝塑，更是追求細(xì)節(jié)的完美，融入人性、虔誠(chéng)及和諧，是靈動(dòng)的、韻味的、創(chuàng)造的、激情的、希冀的，是過(guò)程與結(jié)果的蛻變。
藝術(shù)是名詞，是結(jié)果，是屬于大眾的。
而藝塑卻是動(dòng)詞，是過(guò)程，是軒轅專屬的追求。
在結(jié)果與過(guò)程之間，我們更注重的是過(guò)程，是創(chuàng)造，是藝塑中的完美細(xì)節(jié)與靈動(dòng)氣質(zhì)。
其實(shí)，藝塑是一種動(dòng)態(tài)的藝術(shù)。
軒轅藝塑·胎記
哈爾濱建筑史如一幅西方藝術(shù)盛開(kāi)的畫(huà)卷
穹窿突起、拱券高窗，或高雅古典，或挺拔秀麗。
文藝復(fù)興式的古典和諧。
巴洛克式的自由奔放。
折衷主義的協(xié)調(diào)優(yōu)美風(fēng)格。
新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑的線條流暢。
中央大街、果戈里大街、索菲亞教堂
盡是繼承歐陸風(fēng)情的經(jīng)典之作。
軒轅建筑在歐陸風(fēng)情的濃郁底蘊(yùn)中孕育而生。
天生接受西方藝術(shù)的洗禮。
欣賞哥特式文化信仰。
崇拜拜占庭式的神秘色彩。
更鐘情于巴洛克式的自由與奢華的碰撞。
軒轅建筑誕生之初，骨子里就有一種西方濃烈的藝術(shù)氣息。
外表更是按照巴洛克式的風(fēng)格粉飾妝扮，將自由與富麗的氣質(zhì)演繹的淋漓盡致。
從此，軒轅踏上了藝塑之路，致力于追求動(dòng)態(tài)的藝術(shù)。
軒轅藝塑·成長(zhǎng)
軒轅建筑簡(jiǎn)介、實(shí)力、資質(zhì)、文化
軒轅藝塑·綻放（精品建筑風(fēng)格賞析）
巴洛克、拜占庭、羅馬式、哥特式
古典風(fēng)韻——軒轅藝塑與芭蕾（巴洛克風(fēng)格）
﹝圖形元素表現(xiàn)：在奢華的巴洛克建筑里，上演著芭蕾舞，小提琴伴奏）
浪漫雅韻——軒轅藝塑與紅酒（巴洛克風(fēng)格）
﹝圖形元素表現(xiàn)：白色理石的古典餐桌上，面包，西餐刀具，燈燭，幾瓶平躺的紅酒里漂浮著巴洛克風(fēng)格建筑，柔和的燈光輝映下，奢華的色彩頓時(shí)顯現(xiàn)）
靈動(dòng)情韻——軒轅藝塑與自然（巴洛克風(fēng)格）
﹝圖形元素表現(xiàn)：水中倒映著巴洛克風(fēng)格的建筑,只有水中到影,沒(méi)有實(shí)際建筑,影子可以隨著水中的漣漪彎曲，形變，神不變﹞
軒轅藝塑·信仰
設(shè)計(jì)，是信仰的尺度
他們有著善良的好奇/性格卻叛逆的歇斯底里/喜歡在湖邊聽(tīng)風(fēng)/經(jīng)常將自己平放在滿是礫石的沙灘/只要一出設(shè)計(jì)室/他們離奇的不正常/居然把一顆丑陋的鵝卵石當(dāng)成瑪瑙一樣珍惜/或許上帝賦予了他們一雙滿眼盡是奢華的眸子。
就是這樣一幫離奇的人/放縱出來(lái)的設(shè)計(jì)卻總是讓客戶激動(dòng)的將一杯伏特加一飲而盡。不是因?yàn)樗麄冇兄吋铀饕粯拥臅缡啦湃A/而是他們將設(shè)計(jì)當(dāng)成一種信仰。
只有虔誠(chéng)，上帝才會(huì)收藏
從原料、原材、預(yù)制、柱梁雕刻到飾面/我們都是工廠化流程/標(biāo)準(zhǔn)化施工/簡(jiǎn)化了傳統(tǒng)的運(yùn)輸和其他環(huán)節(jié)。
這樣我們就為你節(jié)省了一年的高爾夫會(huì)費(fèi)/也許你并不在乎這點(diǎn)錢(qián)/但我們卻把這看成是對(duì)上帝的虔誠(chéng)。
﹝圖形元素表現(xiàn)：在布滿小格的紅酒柜子里，擺放巴洛克風(fēng)格建筑，紅酒和建筑交錯(cuò)輝映﹞
工人總是在教堂鐘聲響起的時(shí)候偷懶
流暢的線條/強(qiáng)烈的色彩/奢華的氣派/在工人師傅們忙碌的身影中/藝術(shù)的氣息漸漸明朗/看的出來(lái)/這將會(huì)是一座非常漂亮的巴洛克式建筑。
令人不解的是/每天中午12點(diǎn)/教堂鐘聲響起的時(shí)候/工人們總是作出彌撒的姿勢(shì)/開(kāi)始只是一個(gè)佩戴十字架的基督信徒工人/后來(lái)發(fā)展到所有的工人集體彌撒。
看來(lái)/信仰并不一定只在教堂里/不一定只屬于基督信徒/藝塑本身就是一種信仰。
湯興奎，哈爾濱職業(yè)經(jīng)理人、策劃總監(jiān)、自由撰稿人。從事過(guò)醫(yī)藥、美容、地產(chǎn)、汽車(chē)、家具、食品、酒類(lèi)、廣告等行業(yè)，對(duì)企業(yè)管理，營(yíng)銷(xiāo)策劃，品牌策劃等有豐富的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到見(jiàn)解。 QQ:494134824 E-mail: gxgg7616@163.com